यदनुध्यासिना युक्ता: कर्मग्रन्थिनिबन्धनम् ।छिन्दन्ति कोविदास्तस्य को न कुर्यात्कथारतिम्।।15।।
अनुवाद श्रील प्रभुपाद के द्वारा : हाथ में तलवार लिए बुद्धिमान मनुष्य श्रीभगवान का स्मरण करते हुए कर्म की बंधी हुई ग्रंथि को काट देते हैं। अतएव ऐसा कौन होगा जो उनके संदेश की ओर ध्यान नहीं देगा ?
तात्पर्य : आध्यात्मिक स्फुल्लिंग के भौतिक तत्वों के संपर्क में आने से एक ग्रंथि उत्पन्न होती है। अतः जो सकाम कर्म के चक्र से मुक्त होने का इच्छुक होता है,उसे इस ग्रंथि को काटना होता है।
मुक्ति का अर्थ है,कर्म के चक्र से छूटना। जो व्यक्ति निरंतर भगवान श्री कृष्ण की दिव्य लीलाओं का स्मरण करता है,उसे अपने आप यह मुक्ति मिल जाती है।
इसका कारण यह है कि परम भगवान की सभी लीलाएं भौतिक शक्ति के गुणों से परे होती हैं।ये समस्त दिव्य लीलाएं परम सर्वाकर्षक होती हैं, और इस तरह से श्री भगवान की दिव्य लीलाओं का सतत सान्निध्य मनुष्य को क्रमशः आध्यात्मिक बना देता है, तथा अंततः उसकी भौतिक बन्धन की गांठ कट जाती है।
अतएव भवबन्धन से मुक्ति भक्ति का गौण फल है।मात्र आध्यात्मिक ज्ञान की प्राप्ति से ही मुक्ति निश्चित नहीं होती, अपितु ऐसे ज्ञान के ऊपर भक्ति का लेप चढ़ाना जरूरी है, जिससे कि अंततः भक्ति की ही प्रधानता बनी रहे।जब अंत तक भक्ति की प्रधानता बनी रहेगी तभी मुक्ति संभव होती है।
यहां तक कि सकाम कर्मियों के कर्म भी यदि वे भक्ति से लेपित हों, तो उन्हें मुक्ति की ओर ले जा सकते हैं। भक्ति में रह कर किया गया कर्म कर्मयोग कहलाता है। इसी प्रकार भक्ति में रह कर प्राप्त किया गया अनुभव गम्य ज्ञान ज्ञानयोग कहलाता है।
किन्तु शुद्ध भक्तियोग ऐसे कर्म तथा ज्ञान से स्वतंत्र है क्योंकि यह अकेले न केवल बद्ध जीवन से मोक्ष दिलाने वाला है, अपितु श्री भगवान की प्रेमा भक्ति भी प्रदान करने वाला है।
अतएव किसी भी ऐसे विवेकशील व्यक्ति को, जो मध्यम स्तर के अल्पज्ञ व्यक्ति से श्रेष्ठतर है,उसे श्री भगवान के बारे में श्रवण करके,उनका गुणगान करके उनका ध्यान तथा पूजन करके, निरंतर उनका स्मरण करना चाहिए।
भक्ति की यही सम्यक विधि है। वृन्दावन के गोस्वामी, जिन्हें स्वयं श्री चैतन्य महाप्रभु ने भक्ति की उपासना पद्धति का उपदेश देने हेतु अधिकृत किया था,वे इस नियम का दृढ़ता से पालन करते रहे, और उन्होंने हमारे लाभ के लिए दिव्य विज्ञान का प्रभूत साहित्य तैयार किया। उन्होंने विभिन्न वर्णों तथा आश्रमों के मनुष्यों के लिए श्रीमद्भागवतम् तथा ऐसे ही अन्य प्रामाणिक शास्त्रों के आधार पर विविध मार्ग बनाए हैं।
श्रीमद्भागवतम् के इस श्लोक से हमें यही सीख मिलती है कि अगर हम इस भवबन्धन से मुक्ति चाहते हैं तो, इसके लिए भगवान ने बहुत ही सरल उपाय बताया है, और वह उपाय है भगवान की शुद्ध भक्ति। भगवान की शुद्ध भक्ति प्राप्त करने के लिए बहुत ही सरल उपाय है,कि यदि हम निरंतर भगवान की सुंदर लीलाओं का श्रवण, कीर्तन और उनका स्मरण करते रहें, तो निश्चित ही हमें भगवान की शुद्ध भक्ति प्राप्त हो जायेगी, और हम आसानी से अपने कर्म के चक्र से मुक्त हो जाएंगे।
Yadnudhyasina yuktah karmgranthinibandhanam
Chindanti kovidastasya ko na kuryatkatharatim ।।15।।
Translation by Srila Prabhupada : With sword in hand, the wise man cuts the knot of karma by remembering Sri Bhagavan. So who will not pay attention to his message?
PURPORT: When the spiritual spark comes in contact with the material elements, a knot is created. Therefore, one who wishes to be free from the cycle of fruitive action has to cut this knot.
Liberation means release from the cycle of karma. One who constantly remembers the transcendental pastimes of Lord Sri Krishna automatically attains this liberation.
The reason for this is that all the pastimes of the Supreme Lord are beyond the modes of material energy. All these transcendental pastimes are supremely attractive, and thus the constant association of the transcendental pastimes of Sri Bhagavan gradually makes a man spiritual, and ultimately the knot of his material bondage is cut. Therefore liberation from the bondage of life is a secondary result of devotion. Liberation is not ensured by the mere attainment of spiritual knowledge, rather it is important to coat such knowledge with devotion, so that ultimately devotion remains the predominant. Liberation is possible only when devotion remains the predominant till the end.
Even the actions of selfish people, if coated with devotion, can take them to liberation. Actions performed with devotion are called Karmayoga. Similarly, the experiential knowledge gained while living with devotion is called Gyanyoga.
But pure bhakti-yoga is independent of such action and knowledge, for it alone not only gives liberation from conditioned life, but also bestows loving devotion to Sri Bhagavan.
Therefore any prudent person, superior to the mediocre person of limited knowledge, should constantly remember Sri Bhagavan by hearing about Him, singing His glories, meditating upon Him, and worshipping Him.
This is the proper method of bhakti. The Goswamis of Vrindavan, who were authorized by Sri Chaitanya Mahaprabhu Himself to preach the method of worship of bhakti, followed this rule strictly, and they produced a vast literature of the divine science for our benefit. They have created various paths for men of various varnas and ashramas, based on the Srimad Bhagavatam and other such authoritative scriptures.
From this verse of Shrimad Bhagwatam, we learn that if we want freedom from this material bondage, then God has given a very simple solution for this, and that solution is pure devotion to God. There is a very simple way to attain pure devotion to God, that if we keep listening, singing and remembering the beautiful pastimes of God, then definitely we will attain pure devotion to God, and we will easily get free from the cycle of our karma.
