शनिवार, 7 नवंबर 2020

भागवत कथा का वो प्रसंग जिसको भागवत का हृदय कहते हैं

हमारे शरीर का सबसे महत्वपूर्ण अंग हृदय को कहा जाता है ठीक उसी प्रकार आज भागवत कथा का जो प्रसंग मैं अपने ब्लॉग में लिखने जा रही हूं उसे भागवत कथा का हृदय कहा जाता है।

मैं  बहुत बार इस प्रसंग को सुन चुकी हूं ,और जितने बार भी सुनी सुनते सुनते मैं ज़ोर ज़ोर से रोने लगती हूं बहुत रोकती हूँ अपने आपको पर आंसू निकल ही आते हैं।

बहुत दिनों से मेरा ये सपना था कि इस प्रसंग को मैं अपने ब्लॉग में लिखूं। बचपन से ही मुझे भगवान भगवान और पूजा पाठ में बहुत विश्वाश है। खास करके भगवान श्री कृष्ण से बहुत ही लगाव है औेर उनपर बहुत ज्यादा भरोसा है।
तो शुरू करते हैं भागवत कथा का वो प्रसंग जिसको सुनने के लिए कितने बड़े बड़े ज्ञानी जन इन सात दिनों सिर्फ इस प्रसंग को सुनने आते हैं।इस प्रसंग को सुनकर वो अनुमान लगाते हैं कि जो सात दिन कथा हुई होगी वो कैसी होगी।



इस प्रसंग में सबसे ज्यादा प्रेम है। इस कथा को पढ़ने व सुनने के लिए एकाग्रता चाहिए। अगर आप एकाग्र चित्त होकर ये कथा पढ़ेंगे तो भाव उत्पन्न होगा। क्योंकि इस कथा को पढ़ने के लिए भाव उत्पन्न होने पर ही आप इसके गहराई को समझ पाएंगे।
भगवान अपने माता पिता को कारागार से निकालते हैं, अपने नाना उग्रसेन जी को कारागार से निकालते हैं। उग्रसेन जी को राज सिंहासन पर बैठाते हैं।
भगवान थोड़े समय के लिए मथुरा में रूकते हैं फिर वसुदेव जी ने भगवान को गुरुकुल भेज़ दिया।एक वर्ष के लिए भगवान भी गुरुकुल जाते हैं



गुरुकुल में उनकी मुलाकात सुदामा जी से होती है। एक दिन शाम में दोनों को ज़ोर से भूख लगती है गुरुमाता से कहते हैं कि माता हमें जोरों की भूख लगी है। गुरुमाता कहती हैं कि लकड़ियां तो खत्म हो गई हैं, एक काम करो जंगल से जाकर थोड़ी लकड़ियां ले आओ।
तब तक मैं खाने की तैयारी कर लेती हूं, लेकिन अगर ज्यादा ही भूख लग जाए तो ये कुछ चने दे रही हूं। दोनों मिल बांटकर इसे खा लेना।
दोनों लकड़ियां काटकर वापस लौट रहे थे कि अचानक से बहुत तेज़ वर्षा होने लगी। दोनों एक एक पेड़ पर बैठ जाते हैं। सुदामा जी को जोरों की भूख लगी वो सोचते हैं कि मैं अपने हिस्से का चना खा लेता हूं, और वो चना खाने लगते हैं। अपने हिस्से का खा कर फिर सोचते हैं कि थोड़ा और खा लेता हूं। थोड़ा और थोड़ा और करके वो पूरा चना खा लेते हैं।



सुबह बारिश बंद होने पर वो दोनों पेड़ से उतरते हैं। ठाकुरजी ने कहा अरे सुदामा बड़े जोरों की भूख लगी ज़रा वो चने देना। सुदामा जी ज़ोर से रोने लगते हैं और कहते हैं मैंने तो वो सारे चने खा लिए। भगवान कहते हैं कि वहां जाकर ये मत कहना, कहना कि दोनों ने मिल बांटकर खाए हैं।
लेकिन उस समय के  गुरु बहुत अलग होते थे, वे बहुत तप करते थे। उनके पास कई प्रकार की शक्तियां होती थी। शक्तियां कठिन तपस्या से आती हैं।
उस समय जो किसी ने श्राप दे दी, आशिर्वाद दे दिया वो पूरे हो जाते थे, क्योंकी उस समय लोग इतना बोलते नहीं थे। आज़ कल हम इतना बोलने लग गए कि हमारे बातों का कोई महत्त्व नहीं है। बहुत प्रसन्न हुए तो अगर कोई आपसे थोड़ी मदद के लिए कहा तो आप कह देंगे अरे पूरी मदद मेरी तरफ़ से क्योंकि उस समय आप बहुत प्रसन्न हो।जब समय आया उसने आपसे कहा कि आपने वादा किया था तो आप अपने वादे से मुकर जाते हैं और कहते हैं कि अरे अभी थोड़ी दिक्कत चल रही है देखते हैं कोशिश करते हैं।

क्या महत्त्व रह गया आपकी बातों का। पहले बहुत कम बोलते थे एकदम सच और सटीक बोलते थे इसलिए वो बातें सच होती थी। तप बहुत ज्यादा करते थे, बहुत ज्यादा ज्ञान प्राप्त करते थे तो इस कारण गुरुजी ने गुरुकुल में बैठे बैठे पूरा दृष्य देख लिया। गुरुजी ने अपनी पत्नी से कहा कि आज़ सुदामा ने अपने जीवन में दरिद्रता लिख ली।
जब आप किसी का हक मारते हैं और हक कुछ भी हो सकता है,भोजन, धोखे से छीनी हुई किसी की पदवी, स्थान या खुशियाँ । आज़ नहीं तो दस साल बाद बीस साल बाद परिणाम तो ज़रूर मिलता है। सुदामा जी को भी जब उनकी शादी हो गई बच्चे हो गए तो उनके घर में ऐसी गरीबी आई कि खाने को एक दाना तक नहीं था। इसलिए कहा जाता है कि कभी भी दूसरे का हक नहीं मारना चाहिए, नहीं तो एक ना एक दिन इसका परिणाम हमें अवश्य मिलता है।

गुरुकुल में एक वर्ष की शिक्षा ग्रहण करने के उपरान्त भगवान मथुरा आते हैं। उनको राजसिंहासन दिया जाता है। वृंदावन में भगवान दस वर्ष आठ महीने रहते हैं उसके बाद भगवान मथुरा आ जाते हैं। एक वर्ष गुरुकुल में रहकर फिर राजसिंहासन भार संभालते हैं। दिन भर भगवान राज काज़ के कार्य संभालते थे और शाम को अपने कमरे में आते थे।
उनके कमरे में एक बड़ी सी खिड़की थी। उस खिड़की से यमुना नदी का तट दिखता था। हम और आप में से जिनके बच्चे बाहर पढ़ते हैं या पति पत्नी अलग अलग रहते हैं तो कभी कभी उनकी बहुत याद आती है। इतनी याद कि काश आज़ वो दिख जाए। ऐसा लगता है अभी जाकर मिल लूं।
आज भगवान के लिए वही दिन था।एक दिन भगवान राज काज संभालने के बाद उसी खिड़की पर खड़े हैं। आज़ उनको वृंदावन की बहुत याद आ रही है। वो नन्द बाबा, यशोदा मैया, राधा रानी, श्री दामा और गोपियां सभी को बहुत याद कर रहे हैं। खिड़की पर व्याकुल होकर देख रहे हैं कि आज़ कोई दिख जाए कोई तो दिख जाए। भगवान वृदांवन को बहुत याद करते थे और याद करके बहुत रोते थे। उनके साथ उनके सबसे ज्यादा प्यारे मित्र ऊधव जी रहते थे।
 

वो देखने में भी बिल्कुल भगवान जैसे दिखते थे। उनकी सोच भी एक जैसी मिलती जुलती थी। ज्ञान उन्होंने देवताओं के गुरु बृहस्पति जी से प्राप्त किया था। वे महा ज्ञानी थे। बस एक चीज की कमी थी कि वो ज्ञान से ऊपर किसी चीज को नहीं समझते थे।
लेकिन भगवान को पता था कि ज्ञान से भी ऊपर कुछ है वो प्रेम है। निःस्वार्थ प्रेम। ऊधव जी प्रेम को बिल्कुल नहीं मानते थे। भगवान हमेशा कोशिश करते थे कि कैसे इसको प्रेम तत्त्व का ज्ञान कराया जाय। परन्तु उनको मौका नहीं मिल रहा था।
अब इस दिन भगवान खिड़की पर खड़े हैं देख रहे हैं कि कोई दिख जाए। अचानक उसी यमुना तट से कुछ ग्वाल बाल जा रहे थे। भगवान को बहुत समय हो गया वृंदावन छोड़े हुए तो  अब नए ग्वाल बाल भी आ गए हैं।
नए ग्वाल बाल गैया चराकर घर लौट रहे थे भगवान कहते हैं कि अरे ये तो वही समय है जब मैं, श्री दामा, मुद मंगल, मधु मंगल सब गईया चराकर घर लौटते थे, हां हां ये निश्चय वही समय है।

ऐसा यादों का भाव उठा कि भगवान एक बार को भूल गए कि वो कहां हैं और ज़ोर ज़ोर से चिल्लाने लगे अरे श्री दामा रुको मैं भी आ रहा हूं अरे मुद मंगल जल्दी चलो आज गैया चराते चराते बड़ी देर हो गई, मैया बहुत चिल्लाएगी। उन्हें ऐसा लग रहा है कि वे वृंदावन में हैं।
और जब ध्यान भटकता है तो लीला अदृश्य हो जाती है भगवान ज़ोर ज़ोर से रोने लगते हैं। ऊधव जी उनके बगल के कमरे में बैठे हुए थे भगवान को रोता सुनकर वो दौड़कर आते हैं और भगवान को अपने हृदय से लगा लेते हैं भगवान आप रो रहे हैं।
भगवान कहते हैं मुझे वृंदावन की बहुत याद आ रही है। मुझे मेरी यशोदा मैया की बहुत याद आ रही है। अरे ऊधव मेरी यशोदा मैया जैसी मैया युगों युगों तक नहीं मिलेगी। अरे जब तक मैं उनके पास रहा, मैंने उनको एक सुख तक नहीं दिया उन्हें सिर्फ़ उलाहने और शिकायतें सुनने को मिला जो भी आता यही कहता अरे यशोदा तेरे बेटे ने माखन चोरी कर ली, तुम्हारे बेटे ने हमारी मटकी फोड़ दी। लेकिन इसके बावजूद उनका प्रेम घटने के बजाय और बढ़ता गया। तुम्हें पता है मैं एक दिन गैया चराकर देर से घर लौटा, उस दिन मैया मुझे हृदय से लगाकर रोने लगी और कहने लगी तू आने में देर मत किया कर।तू देर करता है ना तो मेरा कलेजा अपनी जगह छोड़ देता है।तू जल्दी आ जाया कर। आज़ मुझे कितना समय हो गया है मैं घर नहीं गया हूं।




मेरी मैया कैसे रह रही होगी मेरे बिना। भगवान कहते हैं अरे ऊधव नंद बाबा जैसे बाबा युगों युगों तक नहीं मिलेंगे। मेरे बाबा जान बूझकर जूतियां नहीं पहनते थे क्योंकि उन्हें पता था कि अब कृष्ण मेरी जूतियां अपने सर पर उठाकर लायेगा और आकर कहेगा कि बाबा आपने जूतियां नहीं पहनी मैया देखेगी तो डांटेगी, और मै अपने हाथों से उनको जूतियां पहनाता था।
मैं दाबे के साथ कहता हूं कि जिस दिन से मैं यहां आया हूं ना मेरे बाबा ने जूतियां नहीं पहनी होगी। भगवान कहते हैं अरे उससे ज्यादा दुख तो मैंने उन भोली भाली गोपियों को दिया है।एक बार मैया ने कहा कि अरे कन्हैया तू उनके घर चोरी करता है वो बहुत गरीब हैं। अरे वो जो माखन बेचती हैं उससे जो पैसे आता है उसी से वो भोजन करती हैं, अगर तू उनकी मटकियां फोड़ देगा तो वो भोजन क्या करेंगी। मैं कई दिनों तक उनके घर नहीं गया। कुछ दिनों बाद सभी मेरे घर आकर मैया से कहने लगी अरे यशोदा कन्हैया सिर्फ़ तुम्हारा बेटा है क्या? हमारा कुछ नहीं।



मटकियां फोड़ता है फोड़ने दो, चोरी करता है करने दो पर असल में हम गरीब तो उस दिन हो जाएंगे जब कन्हैया हमारे घर आना छोड़ देगा। अरे भोजन तो उस दिन हम नहीं करते जिस दिन वो हमारे घर चोरी करने नहीं आता। भगवान कहते हैं कि अरे उससे भी ज्यादा दुख मैंने अपनी राधे को दिया। जाने कितनी देर तक राधे राधे राधे राधे कह कर रोते रहे।
ऊधव जी पर फिर भी ज़रा सा भी असर नहीं हुआ। ऊधव जी कहते हैं भगवान इसमें रोने की क्या बात है। आप उन अनपढ़ गंवार ब्रजवासियों को ज्ञान से समझा सकते थे।
भगवान ने कहा तुम्हें कैसे पता वो अनपढ़ गंवार हैं। ऊधव जी कहते हैं कि अरे भगवान वो कहां गुरुकुल गए वो तो दूध दही और माखन बेचते थे।
भगवान कहते हैं कि ऐसे तो मै भी एक ही वर्ष के लिए गुरुकुल गया था तो केवल एक वर्ष में मैंने क्या सीख लिया। ऊधव जी कहते हैं अरे आप से तो ज्ञान की शुरुआत होती है आपको ज्ञान की ज़रूरत ही कहां है।



भगवान समझ गए कि जिस मौके का भगवान इतने समय से इंतज़ार कर रहे थे वो मौका आ गया। भगवान ने कहा सही कहा मैं समझा ना सका उन्हें। तुम ब्रज जाओ नन्द बाबा, गोपियों और यशोदा मैया से मिलो और उन्हें समझाओ की वो रोना धोना छोड़ कर ज्ञान मार्ग पर चले।
ऊधव जी को अपने ज्ञान पर इतना भरोसा है कि वे कहते हैं ठीक है चला जाऊंगा।अब भगवान उन्हें अपने कपड़े देते हैं, अपना पीतांबर देते हैं,
कुंडल देते हैं और अपना मुकुट देते हैं, ऊधव जी ने कहा कि इसकी क्या ज़रूरत है।
भगवान ने कहा कि इसके बिना बात करना तो दूर कोई तुम्हें देखेगा भी नहीं। इसको देखकर एक बार को उनको लगेगा कि मैं आ गया। क्योंकि रूप रंग में ऊधव जी भगवान के जैसे ही दिखते थे तो वो लोग शायद अपने नेत्र ऊपर करेंगे।
ऊधव जी रास्ते में सोच रहे हैं कि किसकी विरह वेदना कितनी होगी , यानी रिस्ते के अनुसार माता पिता को कितनी तकलीफ़ होगी, गोपियों को कितनी हुई होगी और किसको कैसे समझाना है।
ब्रज पहुंचते हैं एक गोपी से पूछते हैं कि नन्द बाबा का घर कहां है।गोपी ने कहा मथुरा से आए हो। ऊधव जी ने कहा तुम्हें कैसे पता? गोपी कहती है मथुरा वाले ही पूछते हैं नन्द बाबा का घर कहां है, वरना पूरे वृंदावन वालों को पता है नन्द बाबा यानी कृष्ण का घर।वो घर कौन नहीं जानेगा।
गोपी ने कहा नीचे ये जो जलधारा जा रहा है ना इसके साथ साथ जाओ ये जहां जाकर रुकेगा वो नन्द बाबा का घर है। गोपियां कहती हैं इस जल को साधारण जल मत समझना। जब से तुम मथुरा वासी हमारे कृष्ण को लेकर गए हो ना तब से नन्द बाबा और यशोदा मैया के जो अश्रु जल बह रहे हैं ये वही जल है।तुम तो सब कुछ लेकर चले गए हमसे अब और क्या लेने आए हो।
ऊधव जी नंद बाबा के घर पर पहुंचते हैं और आवाज़ लगाते हैं नंद बाबा ओ नंद राय जी। एक साधारण सी आवाज़ आती है किसी की कौन? ऊधव जी कहते हैं मैं कृष्ण का मित्र ऊधव कृष्ण का संदेश लेकर आया हूं।

एक साधारण सा दुबला पतला व्यक्ति बाहर आता है। चेहरे पर झुर्रियां पड़ी हुई, आंखें अंदर तक धंसी हुई, कांपती हुई आवाज़ कहो मैं नंद राय हूं। ठाकुर जी ने जो हुलिया बताया था नंद बाबा का उससे वो ज़रा भी मेल नहीं खा रहा है। ऊधव जी उनका चरण छूते  हैं और कहते हैं माफ़ करना बाबा मैंने आपको पहचाना नहीं।



नंद बाबा उनको अन्दर बैठाते हैं और कहते हैं तुम थक गए होगे , मैं तुम्हारे लिए भोजन लेकर आता हूं। घर पर कुछ भी खाना नहीं है वो बाहर खाना लाने गए हैं। ऊधव जी रसोई घर को देखते हैं , रसोई घर में जाले पर गए हैं। मानो जब से कृष्ण गया है उस घर में खाना नहीं बना है।
नंद बाबा ऊधव जी को भोजन करवाते हैं, अब वो कुछ कहें उससे पहले यशोदा मैया वहां आती हैं और कहती हैं किससे बातें कर रहे हो। ऊधव जी को देखकर एक बार को यशोदा मैया दौड़ती हैं अरे कन्हैया तू आ गया। नंद बाबा कहते हैं ये कन्हैया नहीं है उसका मित्र है,कृष्ण का संदेश लेकर आया है।
मेरे इस लेखनी में अगर कोई गलती हो गई हो तो क्षमा प्रार्थी हूं।
 
जय श्री कृष्ण🙏🙏🌹🌹 राधे राधे 🙏🙏🌹🌹



The most important part of our body is called the heart, in the same way today, the context of Bhagwat Katha that I am going to write in my blog is called the heart of Bhagwat Katha.


 



 I have heard this episode many times, and every time I listen, I start crying loudly, I stop very much, tears come out on myself.


 It was my dream for a long time that I write this topic in my blog.  Since childhood, I have great faith in Lord God and worship.  Especially, there is a lot of affection for Lord Krishna and there is a lot of trust in him.

 So, let's start that episode of Bhagwat Katha, to hear how many learned people come to listen to this episode only on these seven days. After listening to this episode, they guess what the story would have been like for seven days.


 



 In this context, love is the highest.  Concentration is required to read and listen to this story.  If you concentrate and read this story, a feeling will arise.  Because to read this story, you will be able to understand its depth only when the emotion arises.

 Bhagavan expels his parents from prison, his maternal grandfather Ugrasen ji.  Ugrasen ji sits on the throne.

 God stops in Mathura for a short time, then Vasudev ji sent the Lord to the Gurukul. For a year, God also goes to Gurukul.


 


 He meets Sudama ji in Gurukul.  One day in the evening, both of them get hungry very hard. Gurumata says that Mother we are hungry for strength.  Gurumata says that the woodwork is over, do one thing and go to the forest and get some wood.

 Till then I prepare to eat, but if I feel very hungry then I am giving some gram.  Split both mills and eat it.

 Both wood were cut back and suddenly it started raining very suddenly.  Both sit on a tree.  Sudama ji is very hungry, he thinks that I eat my share of gram, and he starts eating gram.  After eating my share, I again think that I eat a little more.  Little by little they eat whole gram.


 


 They both descend from the tree when the rain stops in the morning.  Thakurji said, Hey Sudama, hungry for a lot, just give that gram.  Sudama ji starts crying loudly and says I have eaten all that gram.  God says do not go there and say that both of them have eaten together.

 But the gurus of that time were very different, they meditated a lot.  They had many types of powers.  The powers come from hard penance.

 At that time, anyone who cursed, gave blessings would be fulfilled, because people did not speak so much at that time.  Nowadays we started speaking so much that our words have no importance.  If you were very happy, then if someone asked you for some help, then you will say, oh my full help, because at that time you are very happy. When the time came, he told you that you promised you, you turned back on your promise and  It is said that hey, something is going on right now and let's see.


 


 Did your words matter?  Earlier, very few used to say very true and accurate, so those things were true.  He used to do a lot of meditation, received a lot of knowledge, so Guruji saw the whole scene sitting in the Gurukul.  Guruji told his wife that Azha Sudama wrote impoverishment in his life.

 When you kill someone's right and the right can be anything, food, someone's title, place or happiness snatched from deception.  If not, then after ten years, after twenty years, the result is definitely available.  When he got married to Sudama ji, there was such poverty in his house that there was not even a grain to eat.  That is why it is said that one should never kill the rights of others, otherwise we will get the result one day or the other.


 


 After taking one year of education in Gurukul, Lord comes to Mathura.  He is given the throne.  The Lord lives in Vrindavan ten years and eight months, after which the Lord comes to Mathura.  Once in a Gurukul, the throne again takes over.  Throughout the day, Lord Raj used to do the work of Kaz and in the evening used to come to his room.

 There was a large window in his room.  The bank of the river Yamuna was seen from that window.  We and those of you whose children study outside or your husband and wife live separately, sometimes miss them a lot.  So much that I wish I could see him.  Looks like I can go and meet now.

 Today was the same day for God. One day Lord Raj is standing at the same window after assuming the task.  Now they are missing Vrindavan a lot.  He is missing everyone, Nand Baba, Yashoda Maiya, Radha Rani, Shri Dama and Gopis.  Looking distraught at the window, see if anyone can see someone.  Lord used to remember Vrindavan a lot and wept a lot on remembering.  He was accompanied by his most dear friend Udhav ji.



 

 He looked exactly like God even in his sight.  Their thinking was also similar.  He received knowledge from Jupiter, the guru of the gods.  He was very knowledgeable.  The only thing missing was that he did not understand anything above knowledge.

 But God knew that there is more to knowledge than love.  Selfless love  Udhav ji did not believe in love at all.  God always tried how to make him aware of the element of love.  But he was not getting a chance.

 Now on this day God is standing at the window watching that someone can be seen.  Suddenly some Gwal Bal was going from the same Yamuna coast.  It has been a long time since God left Vrindavan, and now new Gwal Baal has also arrived.

 The new Gwal Bal Gaia was returning home after grazing. God says that this is the same time when I, Shri Dama, Mud Mangal, Madhu Mangal all used to return home after grazing, yes yes this is definitely the time.


 

 There was a feeling of memories that God once forgot where he is and shouted out loud Shree Shree Dama, I am coming too, Hey Mud Mangal, hurry up today, it is too late to graze gaia, Maia will scream a lot  They feel that they are in Vrindavan.

 And when meditation deviates, Leela becomes invisible. God starts crying out loud.  Udhav ji was sitting in the room next to him, hearing the cries of God, he comes running and engages the Lord with his heart, God you are crying.

 God says I miss Vrindavan very much.  I miss my Yashoda maiya very much.  Hey Oudhav, my yashoda maya will not be found for ages.  Oh as long as I stayed with them, I did not give them even a pleasure. They only got to cry and listen to the complaints, whoever said this, Yeshoda your son stole the cake, your son broke our pot.  But despite this, their love continued to grow rather than decrease.  You know I returned home late by grazing Gaia one day, that day Maiah started crying with my heart and started saying, "Don't delay in coming. You delay me neither my heart leaves my place. Come soon."  By going  How long have I been home?



 

 How would my mother live without me?  God says oh Baba like Udhav Nand Baba, you will not meet for ages.  My Baba did not wear shoes on purpose because he knew that now Krishna will bring my shoes on his head and come and say that if Baba did not see you wearing shoes, he would scold me, and I used to wear them with my hands.

 I say with suppression that from the day I came here my Baba must not have worn shoes.  God says, Oh, I have given more grief to those naive gopis. Once Maia said, "Oh Kanhaiya, you steal their house, they are very poor."  Oh, the money that comes from the Makhan she sells, she makes food with it, if you break her cakes, what will she do.  I did not go to his house for several days.  After a few days everyone came to my house and started saying to Maiah, are you just Yashoda Kanhaiya?  Nothing of ours.


 
 Crackers burst, let them steal, but in reality we will be poor on the day Kanhaiya will stop coming to our house.  Hey, we don't eat food on the day he doesn't come to steal our house.  God says that I gave more sadness than that to my Radhe.  Know how long Radhe Radhe kept crying as Radhe Radhe.

 Udhav ji was still not affected at all.  Udhav ji says what is the reason of God crying in this.  You could explain those illiterate proud Brajwasis with knowledge.

 God said how do you know they are illiterate people.  Udhav ji says, oh God, where did he go to Gurukul, he used to sell milk curd and Makhan.

 God says that even if I had gone to Gurukul for only one year, what did I learn in just one year.  Udhav ji says, hey knowledge starts from you, where do you need knowledge.


 


 God understood that the opportunity that God had been waiting for so long had come.  God said right, I could not understand them.  You go to Braj, meet Nand Baba, Gopis and Yashoda Maiya and explain to them that they should stop crying and go on the path of knowledge.

 Udhav ji is so confident in his knowledge that he says its ok to go. Now God gives him his clothes, gives him his petals, coils and gives his crown, Udhav ji said that what is needed.

 God said that without talking, no one will even see you.  Seeing this once, they will feel that I have come.  Because Udhav ji in the form of God looked like God, then those people would probably raise their eyes above him.

 On the way, Udhav ji is thinking about how much will the pangs be, that is, how much the parents will suffer according to the way, how much the gopis will have and how to explain it.

 Braj reaches one Gopi and asks where is the house of Nand Baba. Gopi said that you have come from Mathura.  Udhav ji said how do you know?  Gopi says that people of Mathura ask where is the house of Nand Baba, otherwise the people of Vrindavan know Nand Baba i.e. Krishna's house. Who will not know that house.

 Gopi said that this stream which is going down, go along with it, where it will stop, it is Nand Baba's house.  Gopis say do not consider this water as ordinary water.  Ever since you have taken our Krishna to Mathura, since then the tearful waters of Nand Baba and Yashoda Maiya are flowing, what have you come to take from us now?

 Udhav ji reaches Nand Baba's house and makes a sound.  A simple voice comes from someone.  Udhav ji says, I have come with the message of Krishna, a friend of Krishna.


 A simple lean skinny person comes out.  There was wrinkle on my face, eyes got deep inside, shivering voice say, I am Nand Rai.  The hulia that Thakur had told, he does not match even a little bit of Nand Baba.  Udhav ji touches his feet and says sorry, Baba, I did not recognize you.


 

 Nand Baba makes them sit inside and says you must be tired, I bring food for you.  There is no food at home, they have gone to bring food outside.  Udhav ji looks at the kitchen, has gone to the kitchen in the kitchen.  As if Krishna has not cooked food in that house ever since.

 Nand Baba gives food to Udhav ji, now before he says anything, Yashoda Maiya comes there and says to whom you are talking.  Seeing Udhav ji, Yashoda Maiya runs once, oh Kanhaiya, you have come.  Nand Baba says that it is not Kanhaiya, his friend, he has brought the message of Krishna.

 If I have made any mistake in this article, then I apologize.



 Jai Shri Krishna 🙏🙏🌹🌹 Radhe Radhe 🙏🙏🌹🌹

बुधवार, 4 नवंबर 2020

भगवान भोले शंकर के 108 नाम अर्थ सहित

भोले बाबा को देबों के देब महादेव के नाम से भी जाना जाता है। भोले बाबा का जैसा ही नाम है वो बिल्कल वैसे ही भोले भाले हैं। उनको प्रसन्न करने के लिए सच्चे मन से आप केवल एक लोटा जल से उनका जलाभिषेक कर दें वो उसी में गदगद हो जाते हैं, और आपकी जो भी मुरादे हैं वो पूरी कर देते हैं।
 कहा जाता है अगर आप उनके 108 नाम को पूरे श्रद्धा सहित अर्थ सहित पढ़ते हैं तो भोले नाथ की असीम कृपा आपको प्राप्त होगी।
 
भोले शंकर के 108 नााम अर्थ सहित:

1.शिव : कल्याण स्वरूप
2. महेश्वर : माया के अधिश्वर
3. शम्भू : आनंद स्वरूप वाले
4. पिनाकी : पिनाक धनुष धारण करने वाले
5. शशि शेखर : सिर पर चन्द्रमा धारण करने वाले
6. वामदेव : अत्यंत सुन्दर स्वरूप वाले
7. विरूपाक्ष : विचित्र अथवा तीन आँखों वाले
8. कपर्दी : जटा धारण करने वाले
9. नील लोहित : नीले और लाल रंग वाले
10. शंकर : सबका कल्याण करने वाले

11. खट वांगी : खटिया का एक पाया रखने वाले
12. विष्णु वल्लभ : भगवान विष्णु के अति प्रिय
13. शिपिविष्ट: सितुहा में प्रवेश करने वाले
14. अंबिका नाथ : देवी भगवती के पति
15. श्रीकण्ठ : सुन्दर कंठ वाले
16. भक्त वत्सल : भक्तों को अत्यंत प्रेम करने वाले
17. भव : संसार के रूप में प्रकट होने वाले
18. शर्व : कष्टों को नष्ट करने वाले
19. त्रिलोकेश : तीनों लोकों के स्वामी
20. शितिकंठ : सफेद कण्ठ वाले
21. शिवा प्रिय : पार्वती के प्रिय



22. उग्र : अत्यंत उग्र रूप वाले
23. कपाली : कपाल धारण करने वाले
24. कामारी : अंधकार को हरने वाले
25. सुरसूदन : अंधक दैत्य को मारने वाले
26. गंगाधर : गंगा जी को धारण करने वाले
27. ललाटाक्ष : ललाट में आंख वाले

28. महाकाल : कालों के भी काल
29. कृपानिधि : करुणा की खान
30. भीम : भयंकर रूप वाले 
31. परशुहस्त : हाथ में फरसा धारण करने वाले
32. मृगपाणी : हाथ में हिरण धारण करने वाले
33. जटाधर : जटा रखने वाले

34. कैलाश वाशी : कैलाश के निवाशी
35. कवची : कवच धारण करने वाले

36. कठोर : अत्यंत मजबुत देह वाले
37. त्रिपुरान्तक : त्रिपुरासुर को मारने वाले

38. वृषांक : बैल के चिन्ह वाली ध्वजा वाले
39. वृषभा रूढ़ : बैल की सवारी वाले



40.भस्मोधलित विग्रह : सारे शरीर में भस्म लगाने वाले
41.सामप्रिय : सामगान से प्रेम करने वाले
42. स्वर मयी : सातों स्वरों में निवास करने वाले
43. त्रयी मूर्ति : वेदरूपी विग्रह करने वाले
44. अनिश्वर : जो स्वयं ही सबके स्वामी हैं
45. सर्वज  : सब कुछ जानने वाले
46. परमात्मा : सब आत्माओं में सर्वोच्च
47. सोम सूर्याग्निलोचन : चंद्र, सूर्य और अग्नि रूपी आँख वाले
48. हवि : आहुति रूपी द्रव्य वाले
49. यज्ञमय : यज्ञ स्वरूप वाले
50. सोम : उमा के सहित रूप वाले
51. पंच वक्त्र : पांच मुख वाले
52. सदाशिव : नित्य कल्याण रूप वाले
53. विश्वेश्वर : सारे विश्व के ईश्वर
54. वीरभद्र : वीर होते हुए भी शांत स्वरूप वाले
55. गणनाथ : गणों के स्वामी
56. प्रजापति : प्रजाओं का पालन करने वाले
57. हिरण्यरेता : स्वर्ण तेज वाले
58. दुधुर्ष : किसी से नहीं दबने वाले
59. गिरीश : पर्वतों के स्वामी


60.गिरिश्वर : कैलाश पर्वत पर सोने वाले
61. अनघ : पापरहित 
62. भुजंग भूषण : सांपों के आभूषण धारण करने वाले
63. भर्ग : पापों को भूंज देने वाले
64.गिरिधन्वा : मेरु पर्वत को धनुष बनाने वाले
65. गिरिप्रिय : पर्वत प्रेमी
66. कृत्तिवासा : गजचर्म पहनने वाले
67.पुरायति : पुरों का नाश करने वाले
68. भगवान : सर्वसमर्थ ऐश्वर्य संपन्न
69. प्रमथा धिप : प्रमथ गणों के अधिप
70.मृत्युञ्जय : मृत्यु को जीतने वाले
71. सूक्ष्मतनु : सूक्ष्म शरीर वाले
72. जगद व्यापी : जगत में व्याप्त होकर रहने वाले
73. जगद गुरु : जगत के गुरू
74. व्योमकेश : नग्न आकाश रूपी बाल वाले
75. महासेनजनक : कार्तिकेय के पिता
76. चारुविक्रम : सुन्दर पराक्रम वाले
76. रुद्र : भयानक
77. भूतपति : भूत प्रेत के स्वामी
78. स्थाणु : स्पंदन रहित कूटस्थ रूप वाले
79. अहिर्बुधन्य : कुण्डलिनी को धारण करने वाले
80. दिगंबर : आकाश रूपी वस्त्र वाले
81. अष्टमूर्ति : आठ रूप वाले
82. अनेकात्मा : अनेक रूप धारण करने वाले
83. सात्त्विक : सत्व गुण वाले
84. शुद्ध विग्रह : शुद्ध मूर्ति वाले
85. शाश्वत : नित्य रहने वाले
86. खण्ड परशु : टूटा हुआ फरसा धारण करने वाले
87. अज : जन्म रहित
88. पाश विमोचन : बंधन से छुड़ाने वाले
89. मृ ड : सुख स्वरूप वाले
90. पशुपति : पशुओं के स्वामी
91. देव : स्वयं प्रकाश रूप
92. महादेव : देवों के भी देव
93. अव्यय : खर्च होने पर भी नहीं घटने वाला
94. परमेश्वर : परम ईश्वर
95. तारक : सबको तारने वाले
96. अनंत : देशकाल वस्तु रूपी परिछेद से रहित
97. अपवर्ग प्रद : कैवल्य मोक्ष देने वाले
98. सहस्त्रपाद : हजार पैरों वाले
99. सहस्त्रा क्ष : हजार आंखों वाले
100. अव्यक्त : इंद्रियों के सामने प्रकट न होने वाले
101. भग्नेत्रभिद : भग देवता की आँख फोड़ने वाले
102. हर : पापों और तापों को हरने वाले
103. दक्षाध्वर हर : दक्ष के यज्ञ को नष्ट करने वाले
104. अव्यग्र : कभी भी व्यथित न होने वाले
105. पुषदंत भित : पूषा के दांत उखाड़ने वाले
106. हरि : विष्णु स्वरूप
107. शूल पाणी : हाथ में त्रिशूल धारण करने वाले
108. पार्वती पति : माता पार्वती के पति
ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय 🙏🙏🌷🌷



Bhole Baba is also known as Deb Mahadev of Debas.  Bhole Baba has the same name as he is a naive spear.  To make them happy, with true heart, you burn them with only one lotus of water.

 It is said that if you read his 108 name with full devotion, then you will get the immense grace of Bhole Nath.




 

 108 Naam meaning of Bhole Shankar including:


 1. Shiva: Welfare format

 2. Maheshwar: Maya Adhishwara

 3. Shambhu: Those with bliss

 4. Pinaki: Pinaka holding the bow

 5. Shashi Shekhar: Lunar on the head

 6. Vamdev: Very beautiful

 7. Virupaksha: Bizarre or three-eyed

 8. Cupardi: The wearer

 9. Neil Lohit: Blue and Red

 10. Shankar: Welfare of all

 



 11. Khat Wangi: One found in Khatia

 12. Vishnu Vallabh: Very dear to Lord Vishnu

 13. Shipwisht: Those who enter Situha

 14. Ambika Nath: Husband of Goddess Bhagwati

 15. Srikanth: Beautiful Kantha

 16. Bhakta Vatsal: Those who love devotees extremely

 17. Bhava: appearing as the world

 18. Dead bodies: those who end suffering

 19. Trilokesh: lord of the three worlds

 20. Shitikanth: White ones

 21. Shiva's Beloved: Parvati's Beloved

 




 22. Furious: Extremely furious

 23. Kapali: the wearer of the skull

 24. Kamari: Those who defeat the darkness

 25. Surasudan: Those who kill the blind monster

 26. Gangadhar: Those who hold Ganga ji

 27. Frontal: Frontal-eyed


 28. Mahakal: Period of times

 29. Kripanidhi: Mine of compassion

 30. Bhima: Horrible

 31. Parshuhstha: Those holding the ax in hand

 32. Mrigapani: Deer in hand

 33. Jatadhar: Possessors


 34. Kailash Vashi: Niwashi of Kailash

 35. Kavachi: The armor-bearer


 36. Harsh: Strong body

 37. Tripurantaka: who killed Tripurasura


 38. Vrishanka: The flag bearing the bull sign

 39. Vrishabha Radha: Bull Rider

 




 40. Ashes of the Ashes: All those who consume the body

 41.Popular: Lovers of the communion

 42. Swara Mai: Residents in all seven vowels

 43. Trilogy Idol: Vedarpu Deities

 44. Anishwar: One who is the master of all.

 45. Sarvaj: Those who know everything

 46. ​​God: the highest of all souls

 47. Mon Suryagnilochan: The eyes of the Moon, Sun and Fire

 48. Havi: those with a sacrificial substance

 49. Yagyamaya: Yajna form

 50. Mon: Including forms of Uma

 51. Pancha Vaktra: Five-faced

 52. Sadasiva: Regular welfare forms

 53. Visvesvara: God of the whole world

 54. Veerabhadra: Despite being brave, having calm nature

 55. Gananath: lord of gana

 56. Prajapati: Followers of the subjects

 57. Hiranyereta: Golden sharp ones

 58. Dudhus: Those who are not suppressed by anyone

 59. Girish: Lord of the mountains

 



 60. Girishwar: The sleepers on Mount Kailash

 61. Anagh: sinless

 62. Bhujang Bhushan: Wearing snake ornaments

 63. Bhurg: those who confuse sins

 64. Giridhanwa: Those who make Mount Meru bow

 65. Giripriya: Mountain lover

 66. Kritivasa: Wearer of Gajcharam

 67.Purati: Those who destroy men

 68. Bhagavan: Endowed with all the opulence

 69. Pramatha Dhip: The master of Pramatha gana

 70. Mritunjaya: who conquers death

 71. Micro-body: having subtle body

 72. Jagad-wide: pervading the world

 73. Jagad Guru: Guru of the world

 74. Vyomkesh: Naked sky-like hair

 75. Mahasenjanaka: Karthikeya's father

 76. Charuvikram: Beautiful people

 76. Rudra: Horrible

 77. Bhootpati: lord of ghosts

 78. Stem: having a pulsating cryptic form.

 


 79. Ahirbudhanya: Those who hold Kundalini

 80. Digambara: Wearing sky-like clothes

 81. Ashtamurti: Eight forms

 82. Anekatma: One who holds many forms

 83. Sattvic: having sattva qualities

 84. Pure Deity: pure idol

 85. perpetual perpetrators

 86. Block Halberd: Wearing a broken ax

 87. Aj: Birthless

 88. Loop Released: Relievers

 89. Soil: Happiness

 


 90. Pashupati: lord of animals

 91. Dev: Self-illuminating form

 92. Mahadev: God of Gods

 93. Inexhaustible: Not going to happen even after spending

 94. Parmeshwar: Supreme God

 95. Asterisks: All Starred

 96. Anant: devoid of country-like prey

 97. Exodus: Kaivalya Moksha

 98. Sahastrapad: thousand feet

 99. Millennium Area: Thousand Eyed

 100. Avyakt: not appearing before the senses

 101. Bhagnatrabhid: Eye-destroyer of Bhag Devata

 102. Har: The one who defeats sins and heat

 103. Dakshadhvara Har: Those who destroy the Yajna of Daksha

 104. Avyagara: Never getting upset

 105. Pushadanta Bhita: Pusha's teeth

 106. Hari: Vishnu Swaroop

 107. Shul Pani: Those holding trident in hand

 108. Parvati's husband: Mother Parvati's husband

 

 Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya🙏🙏🌹🌹

शनिवार, 31 अक्टूबर 2020

भए प्रगट कृपाला (श्री राम स्तुति) बालकाण्ड से

भए प्रगट कृपाला दीन दयाला कौशल्या हितकारी ।
हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी।।
लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी।
भूषण बनमाला नयन विशाला सोभासिंधु खरारी।।1।।




अर्थ : दीनों पर दया करने वाले, कौशल्या जी के हितकारी कृपालू प्रभू प्रकट हुए। मुनियों के मन को हरने वाले उनके अद्भुत रूप का विचार करके माता हर्ष से भर गई। नेत्रों को आनन्द देने वाला मेघ के समान श्याम शरीर था, चारों भुजाओं में अपने खास आयुध धारण किए हुए थे, दिव्य आभूषण और वनमाला पहने थे, बड़े बड़े नेत्र थे। इस प्रकार शोभा के समुद्र तथा खर राक्षस को मारने वाले भगवान प्रकट हुए।।1।।




कह दुइ कर जोरी स्तुति तोरी केहि बिधि करहु अनंता।
माया गुन ज्ञानातीत अमाना बेद पुरान भनंता।
करुणा सुख सागर सब गुण आगर जेहि गावहीं श्रुति संता।
सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्री कंत।  ।।2।।


अर्थ : दोनों हाथ जोड़कर माता कहने लगी हे अनंत ! मैं किस प्रकार तुम्हारी स्तुति करूं। वेद और पुराण तुमको माया, गुण और ज्ञान से परे और परिणाम रहित बताते हैं। श्रुतियां और संतजन दया और सुख का समुद्र, सब गुणों का धाम कहकर जिनका गान करते हैं, वही भक्तों को प्रेम करने वाले लक्ष्मीपति भगवान मेरे कल्याण के लिए प्रकट हुए हैं।।2।।




ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रोम प्रति बेद कहै।
मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर मति थिर ना रहै।।
उपजा जब ज्ञाना प्रभु मुसुकाना चरित बहुत विधि कीन्ह चहै।
कहि कथा सुहाई मातु बुझाई जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै।।3।।

अर्थ : वेद कहते हैं कि तुम्हारे प्रत्येक रोम में माया के रचे हुए अनेकों ब्रह्मांडो के समूह हैं। तुम मेरे गर्भ में रहे इस हँसी की बात के सुनने पर विवेकी पुरुषों की बुद्धि भी स्थिर नहीं रहती। जब माता को ज्ञान उत्पन्न हुआ, तब प्रभु मुस्कुराये।वे बहुत प्रकार के चरित्र करना चाहते हैं। अतः उन्होंने पूर्व जन्म की सुन्दर कथा कहकर माता को समझाया, जिससे उन्हें पुत्र का वात्सल्य प्रेम प्राप्त हो।।3।।



माता पुनि बोली सो मति डोली तजहु तात यह रूपा।
कीजै शिशुलीला अति प्रिय सीला यह सुख परम अनूपा।।
सुनि बचन सुजाना रोदन ठाना होई बालक सुरभूपा।
यह चरित जे गावहिं हरिपद पावहीं ते न परहिं भवकूपा।।4।।

अर्थ : माता की वह बुद्धि बदल गई, तब वह फिर बोली हे तात ! यह रूप छोड़कर अत्यंत प्रिय बाल लीला करो, मेरे लिए यह सुख परम अनुपम होगा। माता का यह वचन सुनकर देवताओं के स्वामी सुजान भगवान ने बालक का रूप धारण कर रोना शुरू कर दिया। तुलसी दास जी कहते हैं कि जो इस चरित्र का गान करते हैं, वे श्री हरि का पद पाते हैं और फिर संसार रूपी कूप में नहीं गिरते।।4।।




दोहा : बिप्र धेनु सुर संत हित लीन्ह मनुज अवतार।
         निज इच्छा निर्मित तनु माया गुन गो पार।।

अर्थ : ब्राम्हण, गौ, देवता और संतों के लिए भगवान ने मनुष्य का अवतार लिया। वे माया और उसके गुण और इन्द्रियों से परे हैं। उनका दिव्य शरीर अपनी इक्षा से ही बना है।।

हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे, हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
सियावर रामचन्द्र जी की जय पवनसुत हनुमान जी की जय 🙏🙏🌹🌹

गुरुवार, 22 अक्टूबर 2020

श्री राम स्तुति (श्री राम चन्द्र कृपालु भजमन)

श्री राम चन्द्र कृपालु भजमन हरण भव भय दारूणम, 
नवकंज लोचन कंज मुख कर कंज पद कंजारूणम।।
कंदर्प अगणित अमित छवि नव नील नीरद सुंदरम,
पट पीत मानहू तरित रुचि सूचि नौमी जनक सूतावरम।।
भजु दीन बन्धु दिनेश दानव दैत्य वंश निकंदनम,
रघुनंद आनंद कंद कोशल चंद दशरथ नंदनम।।
शिर मुकुट कुंडल तिलक चारु उदारु अंग विभूषणम,
आजानुभूज सरचाप धर संग्राम जित खरदूषणम।।
इति वदती तुलसी दास शंकर शेष मुनि मनरंजनम,
मम हृदय कंज निवास कुरु कामादी खल दल गंजनम।।
मनु जाहूं राचही मिलही सो बर सहज सुन्दर साँवरो,
करुणा निधान सुजान शील सनेह जानत रावरो।।
एहि भाँति गौरी अशीष सुनि सिय सहित हिय हरसी अली,
तुलसी भवानी पूजी पुनि पुनि मुदित मन मंदिर चली।।

दोहा : जानि गौरी अनुकूल सिय, हिय हरसी ना जाय कही,
मंजुल मंगल मूल बाम अंग फरकन लगे।।

सिया वर राम चन्द्र जी की जय पवन सुत हनुमान जी की जय 🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺❤️❤️❤️❤️🙇🙇🙇🙇
     

बुधवार, 21 अक्टूबर 2020

भगवान विष्णु के 108नाम

भगवान विष्णु को पूरे जगत का पालनहार कहा जाता है। सभी देवी देवता उन्हीं के प्रतिरूप हैं। श्री हरि विष्णु माता लक्ष्मी के साथ क्षीर सागर में निवास करते हैं। उनके अनेकों नाम हैं। उनके अनेक नामों से ये उनके 108 नाम और उसके अर्थ इस प्रकार हैं।


अक्षर:
1 .विश्वम : जो जगत का कारण स्वरूप परब्रह्म है।
2. विष्णु : जो सबमें रहनेवाला है।
3. भूतकृत : जो रजोगुण और तमोगुण के आश्रय से सृष्टि तथा प्रलय करनेवाला ब्रम्हा व रुद्ररूप है।
4. भूतभृत : जो सत्व गुण के आश्रय से धारण तथा पोषण करने वाला विष्णु रूप है।
5. परमात्मा : जो कार्य कारण से विलक्षण रूप, नित्य, शुद्ध, बुद्ध तथा मुक्त स्वभाव वाला है।
6 . साक्षी : जो साक्षात् समस्त संसार का दृष्टकोण है।
7 . अक्षर: : जो टलने वाला नहीं है।
8 . योग: : समस्त ज्ञानेंद्रियां और मन से जीवात्मा तथा परमात्मा दोनों में एक भावना करना योग है।
9 . श्रीमान: जो निरन्तर लक्ष्मी को वक्ष: स्थल से धारण करने वाला है।
10. केशव: :जो सुंदर केश धारी है, अथवा केशी नामक दैत्य का नाश करने वाला है।
11. पुरुषोत्तम: क्षर जो जड़ पदार्थ हैं उनसे मै परे हूं और अक्षर जो चेतन है उनका मैं प्रेरक होने से अक्षर से भी उत्तम हूं, इन्हीं कारणों से श्री कृष्ण ने अर्जुन से कहा है अथवा जो पुरुषों में उत्तम हैं अर्थात् जीव और ईश्वर दोनों से परे शुद्ध ब्रम्ह है।


12. शिव: : संहार काल में समस्त जिसमें शयन करें, अथवा जो सत्व, रज और तम इन तीनों गुणों से रहित होने से शुद्ध है।
13. भूतादि: : जी समस्त भूतों के आदि कारण हैं।
14. निधिरव्यय: :जो अविनाशी निधि हैं।
15. सम्भव: : जगत जिससे प्रादुरभूत हो।
16. भावन: : जो समस्त प्राणियों के फल प्रदान की भावना करने वाला है।
17. प्रभवः : जो दिव्य जन्म वाला है।
18. प्रभु: :जो समस्त कार्य में सामर्थ्य रखने वाला है।
19. ईश्वर: : जो समस्त ऐश्वर्यवान है।
20. स्वयंभू: : जो स्वयं बिना सहायता के प्रकट होता है।
21. शम्भु: :जो भक्तों के लिए सुख की भावना करता है।
22. आदित्य: : जो देवमाता अदिति में वामन होकर प्रकट होने वाला है।
23. पुष्क राक्ष: : जो कमल के समान नेत्र वाला है।
24. अनादिनिधन: : जो जन्म और विनाश से रहित है।
25. थाता : जो अनंत आदि रूप से जगत को धारण करने वाला है।
26. विधाता : जो जगत के कर्म तथा फल रचने वाला है।
27. अप्रमेय: : जो प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान और शब्दादी प्रमाणों से भी निश्चय ज्ञान का विषय ना हो।
28. अमरप्रभू: : जो देवताओं का प्रभु है।
29. मनु: : जो मननशील हैं।
30. स्थविष्ठ: : जो अतिशय करके स्थूल हैं।
31. श्रीकांत : अद्भुत सौंदर्य के स्वामी।
32. सुरेशम : सभी जीव जंतुओं के स्वामी।
33. योगिनंपति : योगियों के स्वामी।
34. सर्वेश्वर : समस्त देवों से ऊंचे।
35 . सर्वपालक . सभी का पालन करने वाले।
36 . अचला : भगवान।
37 . अच्युत : जिसने कभी कोई भूल न की हो।
38 .अनया  : जिनका कोई स्वामी न हो।
39 .अद्भुत:  : अद्भुत प्रभु।
40 .अनंत जीत : हमेशा विजयी होने वाले।
41 .आदिदेव : देवताओं के स्वामी।
42 .अनंता : अंतहीन प्रभु।
43 .आनन्द सागर : कृपा करने वाले।
44 .अजन्मा : जिनकी शक्ति असीम और अनंत हो।
45 .कृष्ण : सभी को अपनी ओर आकर्षित करने वाला।
46 .श्याम : सांवले रंग वाला।
47 .नागर : सुंदर।
48 . मोहन : सम्मोहित करने वाला।
49 .नन्द लाला : नन्द बाबा के पुत्र।
50 .वासुदेव : वसुदेव के पुत्र।
51. गोपाल : गऊओं का पालन करने वाले।
52. यदुपति : यादवों के मालिक।
53. यदुवंशी : यदु वंश का अवतार धारण करने वाले।
54. रास रचैया : रास रचाने वाले।
55. गोपेश : गोपियों के मालिक।
56. रुक्मिणी वल्लभ : रुक्मिणी के पति।
57. पार्थसारथी : अर्जुन के सारथी।
58. सखा : अर्जुन और सुदामा के साथ मित्रता निभाने वाले।
59. असुरारी : असुरों के शत्रु।
60. मुरारी : मुर नामक दैत्य के शत्रु।
61. कुंज बिहारी : कुंज गली में विहार करने वाले।
62. रण छोर : युद्ध भूमी से भागने वाले।
63. छलिया : छल करने वाले।
64. रमण : हमेशा अपने आनन्द में लीन रहने वाले।
65. पालनहार : सबका पालन करने वाले।
66. हरि : दुखों का हरण करने वाले।
67. अच्युत :  जिसके धाम से कोई वापस नहीं आता।
68. मनोहर : बहुत ही सुन्दर रंग रूप वाले।
69. जगदीश : जगत के मालिक।
70. गुड़ाकेश : निद्रा को जीतने वाले।
71. हृषिकेश : इन्द्रियों को जीतने वाले।
72. त्रिविक्रमा : तीनों लोकों के विजेता।
73. स्वर्गपति : स्वर्ग के राजा।
74. पूर्ण परब्रम्ह : देवताओं के भी मालिक।
75. चक्रधारी : सुदर्शन चक्र को धारण करने वाले।
76. उपेन्द्र : इंद्र के भाई।
77. बैकुंठ नाथ : स्वर्ग में निवास करने वाले।
78. देवेश : देवों के ईश।
79. मनमोहक : सबका मन मोहने वाले।
80. मुरलीमनोहर : मुरली बजाकर मन मोहने वाले।
81. नारायण : सबको शरण में लेने वाले।
82. निरंजन : सर्वोत्तम।
83. मनमोहन : सबका मन मोहने वाले।
84. मदन : प्रेम के प्रतीक।
85. मुरलीधर : मुरली धारण करने वाले।
86. परब्रम्ह : परम सत्य।
87. परमात्मा : सभी प्राणियों के प्रभु।
88. परमपुरुष : श्रेष्ठ व्यक्ति।
89. मधुसूदन : मधु दानव का वध करने वाले।
90. पद्महस्ता  : कमल के समान हाथ वाले।
91. पद्मनाभ : कमल के समान नाभी वाले।
92. प्रजापति : सभी प्राणियों के नाथ।
93. पुण्य : निर्मल व्यक्तित्व।
94. पुरषोत्तम : उत्तम पुरुष।
95. रविलोचन : सूर्य जिनका नेत्र है।
96. सहस्त्रा काश : हज़र आँख वाले प्रभु।
97. सहस्त्र जित :  हजारों को जीतने वाले।
98. साक्षी : समस्त देवों के गवाह।
99. सनातन : जिनका कभी अंत न हो।
100. सर्वजन : सबकुछ जानने वाला।
101. अजया : जीवन और मृत्यु के विजेता।
102. अक्षरा : अविनाशी प्रभु।
103. बलि : सर्व शक्तिमान।
104. चतुर्भुज : चार भुजाओं वाले।
105. दयालु : करुणा के भंडार।
106. ज्ञानेश्वर : ज्ञान के भगवान।
107. दानवेन्द्रो : वरदान देने वाले।
108. बालगोपाल : भगवान श्रीकृष्ण का बाल रुप।

                  जय जय श्री राधे जय श्री कृष्णा🙏🙏🌹🌹 हरे कृष्णा हरे कृष्णा कृष्णा कृष्णा हरे हरे, हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे 🙏🙏🌹🌹



Lord Vishnu is called Palanhar of the whole world.  All Gods and Goddesses are his counterparts.  Shri Hari Vishnu resides in Kshir Sagar with Mata Lakshmi.  They have many names.  These are his 108 names and their meanings from his many names.



 Characters:

 1. Vishwam: One who is the cause of the world is Parbrahma.

 2. Vishnu: One who lives in all.

 3. Bhootakrit: One who is the creator and destroyer of Brahma and Rudrarup from the shelter of Rajoguna and Tamoguna.

 4. Bhootbhrit: The Vishnu form which bears and nourishes from the shelter of sattva quality.

 5. Parmatma: The work which is due to reason is unique, regular, pure, Buddha and free-spirited.

 6.  Witness: Which is the vision of the whole world.

 7.  Characters: Which is not going to pass.

 8.  Yoga: Yoga is to make one feeling in both the soul and the divine with all the senses and the mind.

 9.  Sriman: who is constantly wearing Lakshmi from the chest.

 10. Keshava: One who is beautiful hair stripper, or destroyer of a monster called Keshi.

 11. Purushottama: I am far from the root substance of Kshar and I am better than the alphabet of the alphabet which is conscious, for the same reason, Shri Krishna has said to Arjuna or to those who are good in men, that is, both living beings and God.  Beyond is pure brahma.



 12. Shiva: In the destruction period, all in which to sleep, or which is pure by being devoid of all these three elements Sattva, Raja and Tam

 13. Bhootadi:: Yes, all ghosts have initial causes.

 14. Nidhirvayya: Those who are indestructible funders.

 15. Possible:: the world from which to acclimate.

 16. Bhavana:: One who is the spirit of providing the fruits of all beings.

 17. Prabhavah: One who is of divine birth.

 18. Lord: One who is capable in all work.

 19. God:: who is all glorious.

 20. Swayambhu:: One who manifests himself without help.

 21. Shambhu:: One who feels a sense of happiness for the devotees.

 22. Aditya:: who is about to appear in Vamana in Devamata Aditi.

 23. Pushka Raksha:: One who has eyes like lotus.

 24. Anadinidhan:: who is devoid of birth and destruction.

 25. Thata: One who holds the world in infinite form.

 26. Vidhata: One who creates the deeds and fruits of the world.

 27. Incomparable:: Which is not a matter of definite knowledge even by direct, inference, inference and verbal evidence.

 28. Amarprabhu:: who is the lord of the gods.

 29. Manu: Those who are contemplative.

 30. Stabhistha: which are grossly gross.

 31. Srikanth: lord of amazing beauty.

 32. Suresham: Lord of all living beings.

 33. Yoginampati: The lord of yogis.

 34. Sarveshwara: Higher than all the gods.

 35.  Omnipotent  Followers of all.

 36.  Achla: God.

 37.  Achyut: One who has never made a mistake.

 38. Anya: Who has no owner.

 39. Amazing:: Wonderful lord.

 40. Endless victory: always victorious.

 41 .Adideva: Lord of the Gods.

 42 .Ananta: Endless Lord.

 43. Anand Sagar: Those who are pleased.

 44. Ajanma: Whose power is infinite and infinite.

 45.Krishna: One who attracts everyone.

 46 .Shyam: Dark-colored.

 47 .Nagar: Beautiful.

 48.  Mohan: The hypnotist.

 49. Nand Lala: son of Nand Baba.

 50 .Vasudeva: son of Vasudeva.

 51. Gopala: Followers of Gau.

 52. Yadupati: the master of the Yadavas.

 53. Yaduvanshi: Those who incarnate the Yadu dynasty.

 54. Ras Rachaiya: Creator of Ras.

 55. Gopesh: Owner of Gopis.

 56. Rukmini Vallabh: Rukmini's husband.

 57. Parthasarathy: Charioteer of Arjuna.

 58. Sakha: Befriends Arjun and Sudama.

 59. Asuari: Enemies of Asuras.

 60. Murari: Enemies of a monster called Mura.

 61. Kunj Bihari: Viharas in Kunj Gali.

 62. Rann Chor: Those who flee from battle ground.

 63. Trick: Trickler.

 64. Raman: Always absorbed in your joy.

 65. Palanhar: Followers of all.

 66. Hari: The remover of sorrows.

 67. Achyuta: From whose abode no one comes back.

 68. Manohar: Very beautiful complexion.

 69. Jagdish: the master of the world.

 70. Gudakesh: Who conquers sleep.

 71. Hrishikesh: Those who conquer the senses.

 72. Trivikrama: winner of all three worlds.

 73. Swargapati: King of heaven.

 74. Purna Parbramah: Owner of the Gods.

 75. Chakradhari: Those holding the Sudarshan Chakra.

 76. Upendra: Brother of Indra.

 77. Baikuntha Nath: Resident in heaven.

 78. Devesh: Ish of Gods.

 79. Adorable: Everyone's fascinated.

 80. Muralimohar: People who are fascinated by playing Murali.

 81. Narayan: One who takes refuge in everyone.

 82. Niranjan: Best.

 83. Manmohan: Everyone's fascination.

 84. Madan: Symbols of love.

 85. Muralidhar: Murali wearer.

 86. Parbramah: The Ultimate Truth.

 87. Paramatma: Lord of all beings.

 88. Param Purush: Best person.

 89. Madhusudan: The slayer of the Madhu demon.

 90. Padmahasta: One with lotus like hands.

 91. Padmanabha: A man with a similar navel.

 92. Prajapati: Nath of all beings.

 93. Virtue: Serene personality.

 94. Purushottama: Best man.

 95. Ravilochan: Surya who has an eye.

 96. Millennium wish: God with hazar eyes.

 97. Sahasra Jit: Those who win thousands.

 98. Sakshi: Witness of all devas.

 99. Sanatan: Never Ending.

 100. Sarvajan: One who knows everything.

 101. Ajaya: winner of life and death.

 102. Akshara: Indestructible Lord.

 103. Bali: All-powerful.

 104. Quadrilateral: Four-sided.

 105. Merciful: Reserves of compassion.

 106. Dnyaneshwar: Lord of knowledge.

 107. Danavendro: the boon-giver.

 108. Balagopal: Child form of Lord Krishna.


 Jai Jai Shree Radhe Jai Shree Krishna Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare 🙏🙏🌹🌹

,श्रीमद्भागवतम् स्कंध 1 के अध्याय 2 से लिया गया श्लोक संख्या 24

पार्थिवाद्यारुणो धूमस्तस्मादग्निस्त्रयीमय:। तमसस्तु रजस्तस्मात्सत्त्वं यद्ब्रम्हदर्शनम्।।24।। अनुवाद श्रील प्रभुपाद के द्वारा : ...